Une méthode:La sociologie des organisations, l’anthropologie des sciences et la prospective par l’imaginaire
Ce site web participe à la présentation des grandes tendances technologiques. Il s’agit d’une approche prospective de l’innnovation reposant sur des études en stratégie et en sciences de gestion. Certaines études sont plus de science politique et s’inscrivent dans la continuité de la sociologie de l’innovation de l’école des Mines qui cherche à développer une anthropologie des laboratoires scientifiques occidentaux, après que les anthropologues comme Levi-Strauss se soient intéressés aux tribus primitives d’Amérique du Sud.
La science-fiction et la gestion
de la technostructure globale
Marsisme.com est l’addition d’un blog et d’un site Internet illustrant huit livres. Le lecteur a accès à environ 20% de leur contenu total via Google Books. L’intérêt de ce projet est de présenter plusieurs théories relatives aux science fiction studies. Visiter le myspace permet d’avoir accès à des nouveautés relatives aux recherches déjà finalisées sous la forme de livres: http://www.myspace.com/thomasmichaud
Vidéo: Thomas Michaud présente ses livres.
Ce site est consacré à un projet de recherche en place depuis près de dix ans. Il cherche à répertorier les différentes alternatives politiques, économiques et sociales dans des contrecultures que la science-fiction permet de localiser. Ce genre est en effet souvent à l’avant-garde des nouveaux mouvements culturels. Mes livres sont consacrés à différentes contrecultures, ou cultures alternatives. Le Marsisme s’intéresse à l’utopie de la conquête de Mars. Télécommunications et science-fiction cartographie précisément la cyberculture, qui était la contreculture dominante pendant la période de l’informatisation des sociétés occidentales. La rêvolution satanique décrypte la culture de la guérilla urbaine des enfants d’immigrés et des soixante-huitards, qui furent des adeptes radicaux de la contreculture, envisagée comme un moyen de mutation sociétale. Cette étude est importante car la multiplication de ces courants contreculturels est la conséquence de la réforme de la spiritualité de l’Occident chrétien par Vatican II. Un peu plus de 40 ans après cette réforme de l’ordre spirituel de nos sociétés, il était intéressant de cartographier et d’étudier les principales conséquences contreculturelles de l’émancipation des peuples.
Les quatre ouvrages sur les contrecultures des sociétés postindustrielles cherchent à présenter les rêves et cauchemars des industriels à travers l’étude de leurs récits fictionnels, utopiques ou dystopiques. Les récits de science-fiction constituent la matière principale de ces recherches. Des centaines de ces mythes contemporains ont été étudiés, disséqués, classés, dans la perspective de mieux comprendre comment fonctionne l’imaginaire industriel, principalement développé avec l’arrivée du cinéma et de la télévision. Ces ouvrages interrogent l’impact de ces récits sur les acteurs du système productif, qu’ils soient prolétaires ou stratèges, et la dimension morale, ou éthique de l’innovation, qui inclut ces discours dans son déploiement. Ces quatre ouvrages constituent une cartographie des mythologies technologiques des sociétés postindustrielles. La méthode fut en partie empruntée à Claude Lévi-Strauss et à la sociologie de l’école des Mines. Il s’agit d’étudier les mythes qui traversent les zones industrielles et les laboratoires de recherche pour mieux comprendre l’imaginaire qui supporte les recherches des scientifiques.
Deux nouveaux livres publiés en 2010
La thèse de sciences de gestion qui explique plus précisément cette méthodologie vient d’être publiée aux Editions L’Harmattan avec le titre La stratégie comme discours. Un second livre intitulé Prospective et science-fiction développe une nouvelle approche à travers une relecture des thèses thomistes sur la prophétie.
